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【導讀】福建自考網(wǎng)在下文為各位考生整理了福建自考中國古代文學(xué)史(二)練習題(5)，準備備考的考生們，快來(lái)跟著(zhù)福建自考網(wǎng)的小編一起了解一下吧!
福建自考中國古代文學(xué)史(二)練習題(5)
一、名詞解釋
1、《論詩(shī)絕句三十首》：這是金代著(zhù)名詩(shī)人受杜甫《戲為六絕句》的啟發(fā)而作的一組論詩(shī)之作，對建安以來(lái)的詩(shī)歌作了較系統的論述，表明了他喜愛(ài)淳樸自然，反對雕琢華絕的文學(xué)觀(guān)。
2、諸宮調
所謂諸宮調，就是流行于宋金元時(shí)期的一種講唱文學(xué)。它用同一宮調的若干曲牌聯(lián)成短套，用不同宮調的若干短套聯(lián)成長(cháng)篇，雜以敘述，講唱一個(gè)長(cháng)篇故事。據傳，其首創(chuàng )者是北宋末年的民間藝人孔三傳?！段鲙浿T宮調》是現存唯一部完整的諸宮調作品。
二、論述題
1、元好問(wèn)的詩(shī)歌創(chuàng )作有何特色?
參考答案：元好問(wèn)生長(cháng)于金元易代之際，所以，其詩(shī)多反映社會(huì )現實(shí)，特別是對金元之際的民族矛盾有較多的表現。藝術(shù)上，元好問(wèn)的詩(shī)既有南方詩(shī)人詞藻華美的優(yōu)點(diǎn)，又有北人風(fēng)格剛勁的特色。語(yǔ)言精煉準確，富有表現力。雖有雕琢之功，但無(wú)斧鑿之痕。所以后世對他的評價(jià)很高。
2、董解元《西廂記諸宮調》對元稹《鶯鶯傳》有何發(fā)展?
參考答案：董解元保留了《鶯鶯傳》的大致情節，但在四個(gè)方面作了較大的改動(dòng)：在思想上，改變了原作對張生始亂終棄行為的偏袒和對女性的偏見(jiàn)，突出了歌頌婚姻自由的主題，使作品有了本質(zhì)的提高;在人物塑造上，不僅增添了不少人物，更重要的是，改變了主人公的性格，使之成為正面形象，而且個(gè)性更為鮮明。例如張生，原來(lái)是一個(gè)玩弄女性的人物，董解元將他改編成一個(gè)有情有義、始終忠于愛(ài)情的正面人物。又如崔鶯鶯，原來(lái)是委曲求全、逆來(lái)順受的弱者，董解元將她寫(xiě)成了一個(gè)大膽追求愛(ài)情的堅強女性。在情節安排上，增加了佛殿相逢、月下聯(lián)吟、兵圍普救寺、長(cháng)亭送別、村店驚夢(mèng)等情節，使故事更為曲折生動(dòng)。在藝術(shù)手法上，大量吸收古曲詩(shī)詞的典雅詞語(yǔ)和借景抒情的手法，將寫(xiě)景、敘事、抒情融為一體，使作品更具詩(shī)意，同時(shí)，又吸收了大量的民間口語(yǔ)，使作品更生動(dòng)活潑。
———福建自考試題———
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