福建自考00537中國現代文學(xué)史知識點(diǎn)押題資料

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《中國現代文學(xué)史》

考試-知識點(diǎn)押題資料

(★機密)

　　第一部分

　　文學(xué)革命與“五四”新文學(xué)(1917-1927)

　　“五四”新文學(xué)★★★★★

　　1、“五四”文學(xué)革命開(kāi)始于1917年。主要陣地是《新青年》。

　　2、胡適發(fā)表了《建設的文學(xué)革命論》，提出“國語(yǔ)的文學(xué)，文學(xué)的國語(yǔ)”，周作人發(fā)表《人的文學(xué)》、《平民的文學(xué)》，從個(gè)性、人道主義的角度來(lái)要求新文學(xué)的內容，提出文學(xué)應對人生諸問(wèn)題加以記錄和研究。胡適、沈尹默、劉半農進(jìn)行了第一批白話(huà)新詩(shī)的嘗試，有《鴿子》、《月夜》、《相隔一層紙》等。

　　3、“五四”時(shí)期各文學(xué)社團代表性人物、主要刊物20年代中期成立于北京、受到魯迅支持的青年作家社團是未名社文學(xué)研究會(huì )作家有周作人、沈雁冰、鄭振鐸、冰心。是新文學(xué)運動(dòng)中成立最早、影響和貢獻最大的文學(xué)社團之一，宗旨是“研究介紹世界文學(xué)，整理中國舊文學(xué)，創(chuàng )造新文學(xué)”。

　　《語(yǔ)絲》周刊創(chuàng )辦于1924年11月，多發(fā)表針砭時(shí)弊的雜感小品，以倡導這種幽默潑辣的“語(yǔ)絲文體”而獲“語(yǔ)絲派”的稱(chēng)號?！墩Z(yǔ)絲》是新文學(xué)史上第一個(gè)專(zhuān)門(mén)性的散文刊物。

　　沉鐘社成立于1924年，由原淺草社成員馮至、陳翔鶴等加上楊晦、蔡儀等組成。

　　魯迅寓之為“中國的最堅韌、最誠實(shí)、掙扎得最久的團體”。

　　其他具有自身鮮明特色的社團，如湖畔詩(shī)社、新月社。

　　湖畔詩(shī)社(1922)以寫(xiě)作愛(ài)情詩(shī)聞名。

　　新月社1923年成立于北京，1927年在上?；I辦新月書(shū)店和《新月》月刊。聞一多、徐志摩倡導新格律詩(shī)，余上沅等對舊劇的“程式化”、“象征化”加以肯定。

　　創(chuàng )造社:1921年在日本東京成立。成員:郭沫若、張資平、郁達夫、成仿吾、田壽昌等。創(chuàng )辦《創(chuàng )造》、《創(chuàng )造周報》、《創(chuàng )造日》、《洪水》等刊物。主張"為藝術(shù)而藝術(shù)",小說(shuō)的取材多為自己個(gè)人的經(jīng)歷和身邊瑣事,有"自敘傳小說(shuō)"之稱(chēng)。郁達夫的《沉淪》、郭沫若的《漂流三部曲》是其中的代表作品?！都滓分芸膭?chuàng )辦者是章士釗。4、“五四”文學(xué)革命的主要內容：西方文學(xué)的譯介客觀(guān)上也培養了人們對于西方新的文學(xué)形式的接受習慣。

　　5、1917年1月，《新青年》刊出胡適的《文學(xué)改良芻議》，提出從“八事”入手，即：須言之有物，不模仿古人，須講求文法，不作無(wú)病之呻吟，務(wù)去濫調套語(yǔ)，不用典，不講對仗，不避俗字俗句。主張書(shū)面語(yǔ)與口頭語(yǔ)接近，要求以白話(huà)文學(xué)為“正宗”。

　　6、2月的《新青年》上發(fā)表了陳獨秀的《文學(xué)革命論》，提出“三大主義”。

　　7、“五四”文學(xué)革命與守舊的文學(xué)思想發(fā)生的沖突和斗爭1919年初，新文學(xué)陣營(yíng)開(kāi)展了對林紓為代表的守舊分子的斗爭。林紓寫(xiě)了《論古文白話(huà)之相消長(cháng)》、《致蔡鶴卿太史書(shū)》，對白話(huà)文大加討伐，攻擊北京大學(xué)的新派人物“覆孔孟，鏟倫常”。又發(fā)表文言小說(shuō)《荊生》、《妖夢(mèng)》，咒罵文學(xué)革命人物。新文化的先驅蔡元培、李大釗和魯迅都對林紓進(jìn)行了批駁。1922年，新文學(xué)陣營(yíng)與“學(xué)衡派”進(jìn)行了斗爭。梅光迪、吳宓、胡先骕等創(chuàng )辦的《學(xué)衡》雜志，因其觀(guān)點(diǎn)態(tài)度相近而被稱(chēng)為“學(xué)衡派”。提出“昌明國粹，融化新知”、反對新文化運動(dòng)和文學(xué)革命。在《新青年》的“雙簧信”事件中，錢(qián)玄同化名王敬軒，模仿舊文人口吻提出了反對新文學(xué)與白話(huà)文的種種觀(guān)點(diǎn)，對其觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行針?shù)h相對辯斥的人是

　　劉半農。

　　《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》★★★

　　1、魯迅文學(xué)創(chuàng )作概況：前期創(chuàng )作：現實(shí)題材小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》;抒情散文集《野草》;敘事散文集《朝花夕拾》，雜文集《墳》，《熱風(fēng)》，《華蓋集》，《華蓋集續編》，《而已集》。后期創(chuàng )作：歷史題材小說(shuō)集《故事新編》，雜文集《三閑集》《二心集》《準風(fēng)月談》《南腔北調集》《花遍文學(xué)》《且介亭雜文》。

　　2、《阿Q正傳》獨特而鮮明的藝術(shù)

　　風(fēng)格和杰出的藝術(shù)成就：一是外冷內熱，二是以諷抒情，三是形喜實(shí)悲。

　　3、阿Q性格中最突出的特點(diǎn)是精神勝利法。

　　4、《吶喊》、《彷徨》中的揭露封建制度和封建思想吃人的總主題。歷史題材作品中，摻進(jìn)部分現代生活內容，具有古今雜糅藝術(shù)特色的作品是魯迅的《故事新編》。被稱(chēng)為“神話(huà)、傳說(shuō)以及史實(shí)的演義”。5、魯迅早期思想的重要內容是個(gè)性主義。

　　6、《理水》歌頌了“中國的脊梁”式的人物-古代治水英雄大禹。

　　7、小說(shuō)集《吶喊》收錄了《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》、《阿Q正傳》、《故鄉》等14篇小說(shuō)?！夺葆濉肥珍涀髌贰缎腋５募彝ァ贰对诰茦巧稀贰斗试怼贰堕L(cháng)明燈》《祝?！贰陡呃戏蜃印贰兜苄帧贰秱拧贰峨x婚》《孤獨者》《示眾》，共11篇。

　　8、魯迅在20年代創(chuàng )作的《補天》、《奔月》、《鑄劍》和在30年代創(chuàng )作的《非攻》、《理水》、《采薇》、《出關(guān)》、《起死》8篇歷史小說(shuō)，后來(lái)一并

　　收入《故事新編》。

　　《野草》、《朝花夕拾》★★★

　　1、《朝花夕拾》共計10篇，寫(xiě)于1926年，都是帶有回憶性質(zhì)的敘事散文。最初陸續刊載于《莽原》，總題為《舊事重提》，1927年成書(shū)時(shí)改為現名。

　　2、魯迅的散文詩(shī)集《野草》的主要思想內容是抒寫(xiě)內心矛盾。

　　3、魯迅的《野草》在中國現代散文史上別具一格,它在藝術(shù)上：采用象征、隱喻手法;采用寫(xiě)實(shí)手法;具有含蓄凝練特色;具備詩(shī)的意境。

　　雜文★★★★

　　1、1928年后魯迅的雜文主要收入如下集子：《三閑集》《二心集》《南腔北調后集》《偽自由書(shū)》《準風(fēng)月談》《花邊文學(xué)》《且介亭雜文》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》(該集為魯迅去世后，由許廣平編成)。

　　2、廣泛而深刻的社會(huì )批評和文明批評，是魯迅前期雜文的特色，民主與科學(xué)是魯迅前期雜文創(chuàng )作的指導思想，徹底的反帝反封建的精神是貫穿他雜文始終的靈魂。

　　3、魯迅的雜文創(chuàng )作以1927年為界，分為前后兩個(gè)時(shí)期。魯迅前期的雜文收入《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續編》和《而已集》這五本雜文集中?！赌锨槐闭{

　　集》《偽自由書(shū)》屬于1928年后的魯迅的雜文集。

　　4、現代最早對小說(shuō)結構形式進(jìn)行重大改革創(chuàng )新，被茅盾稱(chēng)為“創(chuàng )造新形式的先鋒”的作家是魯迅。5、《狂人日記》是中國現代文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō)，1918年5月發(fā)表在《新青年》上，它標志著(zhù)“五四”新文學(xué)創(chuàng )作的偉大開(kāi)端。以“表現的深切和格式的特別”，從問(wèn)世起就引起的巨大反響.

　　《新潮》作家群的小說(shuō)作品★★★除魯迅外，現代小說(shuō)最早的作者還有《新潮》的作家群，即《雪夜》、《一個(gè)勤學(xué)的學(xué)生》的作者汪敬熙，《漁家》、《貞女》的作者楊振聲，《這也是一個(gè)人》、《春游》的作者葉紹鈞，《花匠》的作者俞平伯等人。冰心有《斯人獨憔悴》等;許地山有《綴網(wǎng)勞蛛》《商人婦》等;不容忽視的還有一些嘗試創(chuàng )作心理分析小說(shuō)的作家。葉靈鳳創(chuàng )作的《曇花庵的春風(fēng)》就是屬于這類(lèi)作家創(chuàng )作，其小說(shuō)屬于心理分析小說(shuō)。

　　20世紀20年代臺灣已開(kāi)始出現的新文學(xué)的小說(shuō)創(chuàng )作★★

　　早在1922年，臺灣就已開(kāi)始出現新文學(xué)的小說(shuō)創(chuàng )作，早期代表作有追風(fēng)的《她要往何處去》(1922年4月發(fā)表)、無(wú)知的《神秘的自制島》、柳裳君的《犬羊禍》、云萍生的《月下》等。其中追風(fēng)的《她要往何處去》是臺灣現代文學(xué)史上的第一篇小說(shuō)。到了1926年，臺灣新文學(xué)中的一些奠基性的作品開(kāi)始出現，小說(shuō)方面主要有賴(lài)和的小說(shuō)《斗鬧熱》、《一桿“稱(chēng)仔”》，楊云萍的《光臨》，張我軍的《買(mǎi)彩票》等。

　　葉紹鈞的散文和童話(huà)作品創(chuàng )作★★

　　在小說(shuō)體裁之外，葉紹鈞還創(chuàng )作過(guò)不少優(yōu)秀的散文和童話(huà)作品，他是中國現代文學(xué)史上優(yōu)秀的散文作家，也是中國現代童話(huà)創(chuàng )作的開(kāi)創(chuàng )者。其中的散文作品《五月卅一日急雨中》、《沒(méi)有秋蟲(chóng)的地方》和童話(huà)作品《稻草人》、《古代英雄的石像》等，都是中國現代文學(xué)史上的名篇。

　　臺灣新詩(shī)創(chuàng )作★★

　　20世紀20年代的臺灣在新濤創(chuàng )作方面有賴(lài)和《覺(jué)悟下的犧牲》、施文杞的《送林耕余君隨江校長(cháng)渡南洋》;追風(fēng)的《詩(shī)的模仿》;楊云萍的《橘子開(kāi)花》等;

　　1925年12月，臺灣現代文學(xué)史上的第一部新詩(shī)集——張我軍的《亂都之戀》在臺北出版。

　　徐志摩的新詩(shī)創(chuàng )作情況★★徐志摩有詩(shī)集《志摩的詩(shī)》(1925)、《翡冷翠的一夜》

　　(1927)、《猛虎集》(1931)和《云游集》(1932)。以l927年為界，徐志摩的詩(shī)歌創(chuàng )作分為前后兩期。收入《志摩的詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》兩集中的前期作品，除少數作品流露出一些消極、虛幻的情思外，大多具有比較積極的思想意義，真摯地獨抒心靈，追求愛(ài)與美以實(shí)現個(gè)性解放，在一定程度上反映了“五四”的時(shí)代精神，格調清新健康。

　　白話(huà)詩(shī)★

　　初期白話(huà)詩(shī)的共同藝術(shù)特點(diǎn)是強調“經(jīng)驗”，偏于說(shuō)理，沖淡、平實(shí).崇尚語(yǔ)言的自然節奏，明白如話(huà)，表現出散文化傾向。

　　20年代現代小說(shuō)創(chuàng )作的基本情況★★★

　　中國文學(xué)的第一篇真正具有現代意義的小說(shuō)，是魯迅刊載于1918年《新青年》雜志上的短篇小說(shuō)《狂人日記》。

　　除魯迅外，現代小說(shuō)最早的作者還有《新潮》的作家群，即《雪夜》、《一個(gè)勤學(xué)的學(xué)生》的作者汪敬熙，《漁家》、《貞女》的作者楊振聲，《這也是一個(gè)人》、《春游》的作者葉紹鈞，《花匠》的作者俞平伯等人。早在1922年，臺灣就已開(kāi)始出現新文學(xué)的小說(shuō)創(chuàng )作。追風(fēng)的《她要往何處去》是臺灣現代文學(xué)史上的第

　　一篇小說(shuō)。

　　郁達夫★★

　　1、郁達夫小說(shuō)創(chuàng )作的個(gè)性特征是：自我寫(xiě)真、感傷抒情、結構散文化、文筆清新流麗。

　　2、郁達夫小說(shuō)的藝術(shù)特色：(1)郁達夫的小說(shuō)創(chuàng )作多取材于自身經(jīng)歷或個(gè)人真實(shí)的情感體驗，敢于剖析自己隱秘的內心世界，對之進(jìn)行大膽的披露和展示，郁達夫創(chuàng )作的很突出的一個(gè)特點(diǎn)。

　　(2)他創(chuàng )作的最顯著(zhù)特點(diǎn)，事實(shí)上也構成著(zhù)他小說(shuō)創(chuàng )作的基本方式，就是以作者真摯強烈的情感投射而感染讀者，引起大眾的共鳴。

　　(3)郁達夫小說(shuō)的結構安排具有散文化的特點(diǎn)。

　　(4)郁達夫的文字清新幽婉，感情色彩濃烈。

　　(5)郁達夫和他的創(chuàng )造社同道們選擇的是以?xún)刃那楦械谋憩F作為主要的寫(xiě)作方法。

　　3、中國現代文學(xué)史上第一部短篇小說(shuō)集是《沉淪》。葉紹鈞的《潘先生在難中》是小說(shuō)。反映的時(shí)代背景是軍閥混戰。

　　詩(shī)歌創(chuàng )作★★★★

　　1、象征詩(shī)派指以1925年出版李金發(fā)實(shí)驗象征主義創(chuàng )作方法的詩(shī)集《微雨》為起點(diǎn)的，活躍在20年代中后期的詩(shī)派，它的代表人物是李金發(fā)。

　　2、魯迅稱(chēng)馮至為“中國最杰出的抒情詩(shī)人”。

　　3、最早的小詩(shī)作者有朱自清、劉半農等，對詩(shī)壇形成重大影響的，是冰心的《繁星》、《春水》。關(guān)于“五四”時(shí)期詩(shī)歌創(chuàng )作的說(shuō)法有：朱自清是文學(xué)研究會(huì )寫(xiě)實(shí)主義詩(shī)歌代表詩(shī)人;郭沫若是創(chuàng )造社浪漫主義詩(shī)歌代表詩(shī)人;冰心、宗白華是“小詩(shī)”派的主要代表詩(shī)人;馮至被魯迅稱(chēng)為“中國最為杰出的抒情詩(shī)人”。

　　4、20年代的政治抒情詩(shī)：20年政治抒情詩(shī)有，蔣光赤的《新夢(mèng)》(1925)、《哀中國》(1927)，郭沫若的《前茅》、《恢復》等，是30年代革命的政治抒情詩(shī)的先驅。

　　5、《繁星》是冰心的第一部詩(shī)集，最初發(fā)于北京的《晨報》。馮至(1905—1993)本時(shí)期的詩(shī)風(fēng)是浪漫主義的，有詩(shī)集《昨日之歌》。馮至詩(shī)歌所受浪漫主義的影響主要來(lái)自德國。

　　6、提出詩(shī)歌“三美主張”代表是徐志摩、聞一多。包括音樂(lè )美、繪畫(huà)美、建筑美。貫穿聞一多《紅燭》、《死水》兩部詩(shī)集的詩(shī)魂是聞一多濃烈、真摯的愛(ài)國主義情思。

　　7、郭沫若1921年創(chuàng )作詩(shī)集《女神》時(shí)的文藝思想傾向主要是積極浪漫主義，《女神》賦予了濃郁的浪漫主義美學(xué)特征?！杜瘛肥枪舻牡谝徊啃略?shī)集，也是中國現代文學(xué)史上第一部具有杰出成就和巨大影響的新詩(shī)集，體現了“五四”狂飆突進(jìn)。“五四”時(shí)期對郭沫若思想影響最大的西方哲學(xué)是泛神論。繼《女神》之后，郭沫若20年代又出版了《星空》、《瓶》、《前茅》和《恢復》等四部詩(shī)集。

　　8、徐志摩有詩(shī)集《志摩的詩(shī)》(1925)、《翡冷翠的一夜》(1927)、《猛虎集》(1931)和《云游集》(1932)。

　　散文創(chuàng )作★★郭沫若的散文集有《塔》、《橄欖》、《水平線(xiàn)下》等。1925年發(fā)表的《小品六章》是郭沫若散文的代表作。在“五四”時(shí)期，散文方面取得突出成就的還有“文學(xué)研究會(huì )”的冰心、朱自清等人。這一時(shí)期的散文創(chuàng )作還應提到的是瞿秋白的兩部通訊散文集《新俄國游記》(又名《餓鄉紀程》)和《赤都心史》。冰心散文創(chuàng )作及其藝術(shù)特色：冰心散文的藝術(shù)特色：自然卷舒，空靈又飄逸;語(yǔ)言美妙，清麗又典雅。

　　第二部分30年代文學(xué)(1928——1937)

　　30年代文學(xué)★★★

　　1、以“五四”文學(xué)革命為開(kāi)端的中國新文學(xué)，到1928年發(fā)生的重要轉折。

　　2、中國現代文學(xué)史第二個(gè)十年也稱(chēng)左翼十年，開(kāi)始于“無(wú)產(chǎn)階級革命文學(xué)”的論爭。

　　3、郭沫若在《創(chuàng )造月刊》上宣稱(chēng)“個(gè)人主義的文藝老早過(guò)去了”。

　　4、關(guān)于“文學(xué)基于普遍人性”的論爭：主要是左翼作家與新月派理論家梁實(shí)秋的論爭。

　　5、關(guān)于兩個(gè)口號的論爭：1935年一二九運動(dòng)爆發(fā)，由左翼作家周揚、郭沫若等提出的“國防文學(xué)”口號，胡風(fēng)、馮雪峰為補救其不足，提出了“民族革命戰爭的大眾文學(xué)”口號，于是出現了宗派主義情緒的論爭。

　　6、“左聯(lián)”成立后，第一次向國內介紹社會(huì )主義現實(shí)主義理論的理論家是周揚。他發(fā)表了《社會(huì )主義的現實(shí)主義與革命的浪漫主義》。1936年，魯迅對“兩個(gè)口號”的論爭做了辯證解釋的文章是《答徐懋庸并關(guān)于抗日統一戰線(xiàn)問(wèn)題》。

　　7、30年代臺灣文學(xué)受到左翼思潮的影響,1934年成立的“臺灣文藝聯(lián)盟”提倡文藝群眾化。

　　8、太陽(yáng)社于1927年底成立，主要成員有蔣光慈、錢(qián)杏邨、孟超等人，出版刊

　　物有《太陽(yáng)月刊》、《海風(fēng)周刊》等。

　　吳組緗★

　　1930年發(fā)表短篇小說(shuō)《離家的前夜》被視為吳組緗創(chuàng )作生涯的正式開(kāi)始，以后陸續創(chuàng )作了《梔子花》、《官官的補品》、《篆竹山房》、《卍字金銀花》、《黃昏》等作品。1934年1月，代表作《一千八百擔》發(fā)表于北平的《文藝季刊》創(chuàng )刊號，受到高度評價(jià)。接著(zhù)，又相繼發(fā)表了《天下太平》、《樊家鋪》和《鐵悶子》等優(yōu)秀作品，出版了短篇小說(shuō)集《西柳集》和《飯余集》?？箲鹌陂g又有長(cháng)篇小說(shuō)《鴨嘴澇》(后改名《山洪》)問(wèn)世。

　　“文學(xué)為人生”★★

　　茅盾于20年代初提出的“為人生”的文學(xué)主張包括的內容有：反映民眾疾苦，揭露社會(huì )黑暗，同情被損害與被侮辱者，指導人生。茅盾小說(shuō)創(chuàng )作的最大特點(diǎn)是關(guān)注時(shí)代的風(fēng)云變幻，表現出時(shí)代風(fēng)采。4

　　小說(shuō)創(chuàng )作★★★★

　　1、京派作家群：主要是指20年代末期至30年代，文學(xué)中心南移上海之后繼續滯留北京或其他北方城市的一個(gè)自由主義作家群，當時(shí)亦稱(chēng)“北方作家”派。

　　主要有沈從文、廢名(馮文炳)、凌叔華、林徽因、老向、蘆焚(師陀)和蕭乾等人。

　　(1)30年代形成的一個(gè)文學(xué)流派，成員主要是居留北京的一些自由主義作家，如沈從文、廢名、蘆焚(師陀)和蕭乾等。

　　(2)側重表現人性的豐富乃至美好，展示鄉風(fēng)民俗的和諧，作品大都包含深厚的文化底蘊，具有寧靜幽閑的意境之美，對于豐富中國現代文學(xué)的內涵做出了重要的貢獻。

　　2、“新感覺(jué)派”作家群：“新感覺(jué)派”是指30年代以《文學(xué)工場(chǎng)》、《無(wú)軌電車(chē)》和《現代》等雜志為主要陣地從事小說(shuō)創(chuàng )作的一批作家，“新感覺(jué)派”小說(shuō)的主要作家是施蟄存(小說(shuō)集《梅雨之夕》)、穆時(shí)英、劉吶鷗。

　　3、穆時(shí)英被稱(chēng)為“新感覺(jué)派的圣手”和“鬼才”作品也體現了“新感覺(jué)派”的

　　基本特點(diǎn)。

　　4、蕭紅的代表作是《生死場(chǎng)》，被魯迅稱(chēng)為表現了“北方人民的對于生的堅強，對于死的掙扎，卻往往已經(jīng)力透紙背，”

　　5、連續性歷史題材長(cháng)篇小說(shuō)《死水微瀾》、《暴風(fēng)雨前》和《大波》的作者是李劼人。

　　6、柔石的中篇小說(shuō)《二月》表現了對中國知識分子道路的深沉思考。

　　7、柔石的《為奴隸的母親》通過(guò)一個(gè)“典妻”的故事，如實(shí)書(shū)寫(xiě)了春寶娘這一忍辱負重的中國普通農婦的悲劇命運及真實(shí)靈魂。

　　8、艾蕪的第一部短篇小說(shuō)集

　　是《南行記》。

　　9、葉紹鈞的長(cháng)篇小說(shuō)《倪煥之》在廣闊的歷史背景中書(shū)寫(xiě)知識分子的歷史道路，被茅盾贊譽(yù)為“扛鼎之作”。

　　10、左翼作家群。以文學(xué)為革命吶喊，熱衷表現流行的“革命加戀愛(ài)”主題。京派作家群：主要是指20年代末期至30年代，文學(xué)中心南移上海之后繼續滯留北京或其他北方城市的一個(gè)自由主義作家群，當時(shí)亦稱(chēng)“北方作家”派。11、丁玲1948年出版的小說(shuō)《太陽(yáng)照在桑干河上》是土改題材，屬于解放戰爭時(shí)期，杰出成就首先在于真實(shí)地反映了土改斗爭中農村生活的復雜性。處女作是《夢(mèng)珂》。1930年參加“左聯(lián)”前后，丁玲的創(chuàng )作在題材、格調與思想感情方面都開(kāi)始發(fā)生明顯變化，創(chuàng )作了《韋護》、《一九三零年春上?！?、《田家沖》、《水》、《法網(wǎng)》、《奔》以及長(cháng)篇小說(shuō)《母親》等一大批作品。

　　12、沙?。盒≌f(shuō)《在其香居茶館里》、《淘金記》、《還鄉記》。艾蕪：1933出版了第一部小說(shuō)集《南行記》。

　　13、符合張天翼小說(shuō)創(chuàng )作特色的是富有喜劇色彩和諷刺性。

　　14、張天翼發(fā)表在魯迅主編的《奔流》上的第一篇新小說(shuō)是《三天半的夢(mèng)》。

　　15、丁玲在解放區創(chuàng )作的反對專(zhuān)制、愚昧等小生產(chǎn)習氣的小說(shuō)是《在醫院中》。還有短篇小說(shuō)《我在霞村的時(shí)候》(貞貞是一個(gè)被損害者的形象)和《太陽(yáng)照在桑干河上》。

　　16、《豐收》是葉紫的成名作和代表作。小說(shuō)集中描寫(xiě)的是農村的“豐收成災”這一悲劇性的社會(huì )畸形現象。在30年代的“左翼”文學(xué)創(chuàng )作中，表現農村的“豐收成災”是一個(gè)較為集中的題材領(lǐng)域，茅盾的《春蠶》和葉紹鈞的《多收了三五斗》都是反映這一現象的名篇。

　　17、葉紫的代表作：《豐收》、《電網(wǎng)外》、《火》。短篇小說(shuō)《樊家鋪》的作者是吳組緗。

　　詩(shī)歌創(chuàng )作★★★★

　　1、中國詩(shī)歌會(huì )是一個(gè)以大眾化為目標的現實(shí)主義詩(shī)歌團體。

　　2、郭沫若詩(shī)集《恢復》的主要內容是歌唱革命斗爭。

　　3、中國詩(shī)歌會(huì )：1932年9月，在“左聯(lián)”的領(lǐng)導下，穆木天、楊騷、任鈞、

　　蒲風(fēng)等人發(fā)起成立了“中國詩(shī)歌會(huì )”，1933年創(chuàng )辦了《新詩(shī)歌》旬刊，蒲風(fēng)是

　　“中國詩(shī)歌會(huì )”最有代表性的詩(shī)人。

　　4、郭沫若的詩(shī)集《恢復》寫(xiě)于大革命失敗后，《恢復》中的大部分詩(shī)歌是抒寫(xiě)

　　革命情懷，是典型的政治抒情詩(shī)。

　　5、現代派詩(shī)歌的代表人物有戴望舒、何其芳、金克木、施蟄存、卞之琳、林庚、

　　徐遲、李白鳳等。

　　6、30年代以寫(xiě)作“紅色鼓動(dòng)詩(shī)”著(zhù)稱(chēng)的詩(shī)人是殷夫，戴望舒先后出版的詩(shī)集有《我底記憶》、《望舒草》、《災難的歲月》?！队晗铩繁蛔u(yù)為“替新詩(shī)的音節

　　開(kāi)了一個(gè)新的紀元”。

　　7、《老馬》是臧克家最負盛名的短詩(shī)，這里的“老馬”正是忍辱負重、飽受苦難的中國農民的性格與命運的象征。

　　8、1932年，臧克家開(kāi)始在《新月》雜志上發(fā)表詩(shī)作，1933年出版了第一部詩(shī)

　　集《烙印》，這是他的成名作和代表作。

　　9、臧克家30年代詩(shī)歌的主要內容是描寫(xiě)農村的生活面貌及農民的苦難命運，他也因此被稱(chēng)為“農民詩(shī)人”和“鄉土詩(shī)人””。故其三十年代創(chuàng )作的主要是鄉土詩(shī)。

　　10、聞一多在《烙印·序》中說(shuō)：“克家的詩(shī)，沒(méi)有一首不具有一種極頂真的生活意義。沒(méi)有克家的經(jīng)驗，便不知道生活的嚴重。”

　　散文創(chuàng )作概況

　　1、30年代議論性散文的突出成就：最為突出的是議論性散文，尤其是以魯迅為代表的雜文。30年代在魯迅雜文熏陶、哺育下還產(chǎn)生了一些雜文新秀，如《不驚人集》、《打雜集》，★★★★《推背集》、《海天集》，還有柯靈、聶紺弩等也寫(xiě)了不少雜文。

　　2、30年代抒情散文方面的主要成就：在抒情散文方面，何其芳和麗尼是較突出的。何其芳的抒情散文集《畫(huà)夢(mèng)錄》在文體上近乎散文詩(shī)，在藝術(shù)上除依事托物以抒情懷外，還注重運用想象選擇意象，借鑒象征手法，語(yǔ)言詞彩較絢麗。麗尼有散文集《黃昏之獻》、《鷹之歌》、《白夜》。

　　3、30年代敘事散文方面的主要成就：敘事散文方面，較有成就的有李廣田和陸蠡。李廣田有散文集《畫(huà)廊集》(表現了青年人孤獨寂寞的情緒)、《銀狐集》、《雀蓑集》等。陸蠡有散文集《海星》、《竹刀》，其中有些是抒情散文，但寫(xiě)得較好的是記人的，而且多是寫(xiě)農村人物的那些作品。

　　4、30年代在魯迅雜文熏陶、哺育下還產(chǎn)生了一些雜文新秀，如以寫(xiě)作雜文著(zhù)稱(chēng)徐懋庸出版了《不驚人集》、《打雜集》;唐弢出版了《推背集》、《海天集》，他們都是優(yōu)秀的左翼青年作家。5、30年代散文得到了長(cháng)足的發(fā)展。專(zhuān)門(mén)的散文刊物相繼刊行，如《論語(yǔ)》、《人間世》、《新語(yǔ)林》、《太白》、《水星》、《芒種》、《雜文》、《宇宙》、《小文章》、《文藝風(fēng)景》、《中流》等。

　　6、在30年代的散文創(chuàng )作中,報告文學(xué)趨向成熟,其突出的標志是夏衍的《包身工》，還有宋之的的《一九三六年春在太原》等。

　　7、30年代哲理散文較有特色的是豐子愷、梁遇春。豐子愷有散文集《緣緣堂隨筆》(深受佛學(xué)影響)、《車(chē)廂社會(huì )》、《緣緣堂再筆》。梁遇春有散文集《春醪集》、《淚與笑》梁遇春的散文善于在拉雜閑談或解析知識中講一些人生哲理，文筆既幽默風(fēng)趣，又清新婉轉。

　　戲劇創(chuàng )作概況★★★★

　　1、“農民戲劇實(shí)驗”：曾有“南田(漢)北熊”之說(shuō)的熊佛西1926年離美歸國，主持北京國立藝術(shù)專(zhuān)門(mén)學(xué)校戲劇系。1932年至1936年間到河北定縣從事長(cháng)達五年的農民戲劇的研究和實(shí)驗。

　　2、30年代左翼戲劇運動(dòng)和左翼戲劇創(chuàng )作的主要成就：夏衍的著(zhù)作有：《心防》、《法西斯細菌》。話(huà)劇劇本有：《秋瑾傳》、《上海屋檐下》《芳草天涯》。出版的選集有：《夏衍劇作選》、《夏衍選集》。夏衍的《賽金花》曾被稱(chēng)為“國防戲劇的力作”。洪深1930年至1932年間相繼創(chuàng )作了《五奎橋》、《香稻米》、

　　《青龍潭》，合稱(chēng)“農村三部曲”。

　　第三部分40年代文學(xué)(1937-1949)

　　40年代文學(xué)★★

　　1、1938年3月27日，中華全國文藝界抗敵協(xié)會(huì )在武漢成立，形成了全國文藝界的抗日民族統一戰線(xiàn)組織。

　　2、胡風(fēng)強調“藝術(shù)創(chuàng )造的源泉”是主觀(guān)戰斗精神。

　　3、1942年5月，延安文藝座談會(huì )的召開(kāi)和毛澤東《在延安文藝座談會(huì )上的講話(huà)》在次年公開(kāi)發(fā)表。

　　4、1945年10月臺灣光復，許多大陸作家來(lái)到臺灣，對這一時(shí)期的臺灣文學(xué)生態(tài)產(chǎn)生了重要影響。這些作家臺靜農、李何林、梁實(shí)秋。

　　5、“孤島文學(xué)”：指從1937年11月上海淪陷至1941年12月日軍進(jìn)入租界止，存在于上海租界的文學(xué)。

　　6、孤島文學(xué)成就最突出的是雜文和戲劇。戲劇以《夜上?！窞榇?。

　　7、《在延安文藝座談會(huì )上的講話(huà)》的主要內容及其對抗戰以來(lái)整個(gè)文藝界的創(chuàng )作和理論批判產(chǎn)生的影響內容：毛澤東1942年5月在延安舉行的文藝座談會(huì )上的講話(huà)。標志著(zhù)新文學(xué)與工農兵群眾相結合的文藝新時(shí)期的開(kāi)始。

　　國統區文學(xué)創(chuàng )作★★★

　　1、郭沫若為配合當時(shí)堅持抗戰、反抗妥協(xié)投降，創(chuàng )作了影響最大的歷史劇《屈原》。

　　2、解放戰爭時(shí)期，田間還創(chuàng )作了長(cháng)篇敘事詩(shī)《戎冠秀》《趕車(chē)傳》等，但藝術(shù)個(gè)性大為減弱。

　　3、無(wú)名氏有《北極艷遇》(單行本為《北極風(fēng)情畫(huà)》)、《塔里的女人》《野獸、野獸、野獸》、《海艷》等。

　　4、郭沫若從1941年12月到1943年4月，先后創(chuàng )作了《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《孔雀膽》、《高漸離》、《南冠草》等6部歷史劇。

　　5、“好一記鞭子”：抗戰初期戲劇運動(dòng)異?；钴S。出現了小型化、輕型化和通俗化的街頭劇、活報劇、茶館劇、朗誦劇、游行劇、燈劇等，被戲劇界稱(chēng)為“好一記鞭子”的三個(gè)短劇《三江好》、《最后一計》和《放下你的鞭子》。在當時(shí)演出最廣、影響最大。

　　6、在歷史題材創(chuàng )作方面，40年代有兩個(gè)創(chuàng )作高潮。一是上海“孤島文學(xué)”的“南明史劇”，二是1941年至1943年前后的“戰國史劇”和“太平天國史劇”。

　　7、錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》、路翎的《財主底兒女們》都是30、40年代關(guān)注知識分子人生道路的作品。

　　8、張天翼《華威先生》、茅盾《腐蝕》、吳組緗《山洪》等小說(shuō)的題材是剖析社會(huì )和諷刺世情。

　　9、宋之的獨幕諷刺喜劇《群猴》的背景是國民黨“國大代表”選舉。

　　10、40年代后期出現了以徐訐和無(wú)名氏為代表的“現代羅曼司”小說(shuō)，這類(lèi)小說(shuō)以傳奇化的情節，雜糅以愛(ài)國主題、情愛(ài)故事和濃郁的異域情調，具有很強的浪漫特點(diǎn)，受到大眾歡迎。

　　11、蘇青，早年發(fā)表作品時(shí)曾署名馮和儀，后以蘇青為筆名，上世紀40年代，與張愛(ài)玲齊名的女作家。1943年出版代表作長(cháng)篇自傳體小說(shuō)《結婚十年》。

　　沙汀艾蕪★★

　　1、沙汀創(chuàng )作的抗戰后描寫(xiě)四川農村生活的三部長(cháng)篇小說(shuō)是《淘金記》、《困獸記》、《還鄉記》。2、艾蕪的《故鄉》的故事發(fā)生在江南山區紅軍長(cháng)征時(shí)經(jīng)過(guò)的某邊遠小城。“野貓子”這一形象出自艾蕪小說(shuō)《山峽中》。3、艾蕪創(chuàng )作于抗日戰爭時(shí)期的三部長(cháng)篇小說(shuō)：《故鄉》、《山野》、《豐饒的原野》。

　　錢(qián)鐘書(shū)路翎★★

　　1、1943年3月作為“七月新叢”之一出版的《饑餓的郭素娥》可以說(shuō)是路翎為他早期小說(shuō)的思想藝術(shù)做了一個(gè)總結。主人公《饑餓的郭素娥》中喊出了“你們不曉得一個(gè)女人底日子，她挨不下去，她痛苦!”這句話(huà)，向宗法家族勢力與流氓勢力挑戰。

　　2、錢(qián)鐘書(shū)長(cháng)篇小說(shuō)《圍城》中的人物有：李梅亭、蘇文紈、孫柔嘉、高松年。

　　3、《圍城》批判知識分子灰色與病態(tài)人生的最具有典型意義的知識分子形象是方鴻漸。

　　4、用諷刺、夸張等手法表現舊中國知識分子灰色人生的長(cháng)篇小說(shuō)是《圍城》。

　　5、社會(huì )剖析和世情諷刺為主題小說(shuō)：張天翼的《華威先生》;錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》以杰出的諷刺藝術(shù)見(jiàn)長(cháng)。

　　張愛(ài)玲張恨水★★★

　　1、張恨水：《春明外史》是張恨水的成名作。張恨水是社會(huì )言情小說(shuō)的集大成者，他受到鴛鴦蝴蝶派影響，他的小說(shuō)有以俗為雅、注重傳承、大量使用第三人稱(chēng)敘事模式的特點(diǎn)，創(chuàng )作有社會(huì )諷喻小說(shuō)《八十一夢(mèng)》?！短湫σ蚓墶愤@本書(shū)的出版之后非常暢銷(xiāo)，張恨水因此被視為舊派通俗文學(xué)中社會(huì )言情小說(shuō)的集大成者。

　　2、張恨水1926年發(fā)表的《金粉世家》是其第一部具有現代意義的通俗巨制。

　　3、張愛(ài)玲作品有：《傾城之戀》、《半生緣》(又名《十八春》)、《赤地之

　　戀》、《金鎖記》、《連環(huán)套》、《桂花蒸·阿小悲秋》等?？箲饡r(shí)期淪陷區主要的小說(shuō)作家有錢(qián)鐘書(shū)、張愛(ài)玲等。將中國古典小說(shuō)智慧與現代生存體驗結合起來(lái)，描寫(xiě)都市男女的女作家是張愛(ài)玲。張愛(ài)玲小說(shuō)中所塑造的人物形象曹七巧、葛薇龍、白流蘇。

　　艾青★★

　　1、艾青的詩(shī)歌突出地表現著(zhù)一種獨特的情調，這便是濃濃的憂(yōu)郁情緒。艾青詩(shī)歌在藝術(shù)上的獨特建樹(shù)：①意象和詩(shī)歌形象。②感覺(jué)印象與所宣泄的主觀(guān)感情的融合。③散文化語(yǔ)言和自由體形式。

　　2、詩(shī)句“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛(ài)得深沉”出自艾青的詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》。

　　3、艾青創(chuàng )作了大量的優(yōu)秀詩(shī)篇，形成了創(chuàng )作的第二個(gè)高潮。這些詩(shī)大致可分為兩組：一組是以北方生活為主，表現災難深重的民族命運的作品，風(fēng)格憂(yōu)郁深沉，稱(chēng)為“北方組詩(shī)”，包括《雪落在中國的土地上》、《北方》、《乞丐》、《補衣婦》、《手推車(chē)》、《我愛(ài)這土地》、《曠野》等;一組是以詩(shī)人自己的激昂情緒為中心，以太陽(yáng)和火為主要象征物，表現不屈不撓的民族精神的作品，比較自由豪放，稱(chēng)為“太陽(yáng)組詩(shī)”，包括《太陽(yáng)》、《煤的對話(huà)》、《向太陽(yáng)》、《吹號者》、《他死在第二次》、《火把》等。這兩組詩(shī)在藝術(shù)上取得了很高的成就，形成了艾青獨特的藝術(shù)風(fēng)格。1941年艾青到了延安，創(chuàng )作風(fēng)格更轉向明朗和激昂。

　　4、艾青詩(shī)歌的中心意象是“土地”和“太陽(yáng)”

　　夏衍陳白塵★★★★

　　1、夏衍1935年創(chuàng )作了獨幕劇《都會(huì )的一角》和《中秋月》(又名《相似》)，1936年4月發(fā)表了諷喻歷史劇《賽金花》，同年12月，又寫(xiě)出了歷史劇《自由魂》(又名《秋瑾傳》)。

　　2、創(chuàng )作于1945年10月的諷刺劇《升官圖》是陳白塵的代表作。劇作以荒誕形式和喜劇手法描寫(xiě)描寫(xiě)了“一個(gè)凄風(fēng)苦雨之夜”兩個(gè)強盜的升官夢(mèng)。

　　3、陳白塵的第一部諷刺喜劇《征婚》描寫(xiě)了一對未婚夫妻在租房、求職和婚姻自由的矛盾中所遭遇到的種種令人啼笑皆非的尷尬處境，暴露了國民黨統治扼殺人的基本權利的黑暗現實(shí)。

　　4、陳白塵善于從現實(shí)生活提煉喜劇性，以他特有的幽默和諷刺才華寫(xiě)出一部部“大時(shí)代的小喜劇”，其中包括《升官圖》、《未婚夫妻》、《亂世男女》、《魔窟》、《禁止小便》等。

　　5、《法西斯細菌》是夏衍寫(xiě)于抗戰時(shí)期的話(huà)劇。陳白塵戲劇創(chuàng )作堅持現實(shí)主義方向。

　　解放區文學(xué)創(chuàng )作★★★

　　1、草明的《原動(dòng)力》是解放區文學(xué)中較早反映工業(yè)建設的長(cháng)篇小說(shuō)。組詩(shī)《黃河大合唱》的作者是光未然。

　　2、《白毛女》、《王秀鸞》《血淚仇》《赤葉河》和《劉胡蘭》等是新歌劇的代表性作品。思想內容：《白毛女》以流傳于民間的“白毛仙姑”傳說(shuō)為素材，表現了“舊社會(huì )把人逼成鬼，新社會(huì )把鬼變成人”的全新主題。

　　3、在廣泛的繼承借鑒中創(chuàng )造了新型現代民族歌劇的經(jīng)典，成為民族新歌劇的里程碑?！缎置瞄_(kāi)荒》是秧歌劇。

　　4、《白毛女》：(1)40年代創(chuàng )作于解放區的新歌劇。(2)延安魯迅藝術(shù)學(xué)院集體創(chuàng )作、賀敬之等執筆;(3)塑造了喜兒等形象，表現“舊社會(huì )把人變成鬼，新社會(huì )把鬼變成人”的主題。

　　5、解放區最早出現的中長(cháng)篇小說(shuō)是章回體的抗日題材小說(shuō)。其中《洋鐵桶的故事》(柯藍)、《呂梁英雄傳》(馬烽、西戎)、《新兒女英雄傳》(孔厥、袁靜)等“新英雄傳奇”，以章回體的傳統文學(xué)形式表現人民武裝斗爭的新內容，是這類(lèi)小說(shuō)的共同特征。

　　6、李季的《王貴與李香香》，阮章競的《漳河水》，張志民的《王九訴苦》等是歌謠體新詩(shī)的代表作。

　　7、《暴風(fēng)驟雨》作者周立波(原名周紹義)于1948年創(chuàng )作完成的長(cháng)篇小說(shuō)，該書(shū)以東北地區松花江畔一個(gè)叫元茂屯的村子為背景，描繪出土地改革這場(chǎng)波瀾壯闊的革命斗爭的畫(huà)卷，主人公為郭全海。

　　8、延安文藝座談會(huì )后，文藝工作者致力于秧歌劇的改造創(chuàng )新。影響大的秧歌劇主要有《夫妻識字》(馬可)、《牛永貴掛彩》(周而復、蘇一平)、《紅布條》(蘇一平)等?！缎置瞄_(kāi)荒》等新秧歌劇得到毛澤東、朱德、周恩來(lái)等人的好評。

　　9、解放區作家：丁玲、郭沫若、王實(shí)味、沈從文、郁達夫、何其芳、李季、阮章競、孫犁、趙樹(shù)理、劉白羽等。

　　趙樹(shù)理★★★★

　　1、趙樹(shù)理1943年5月他發(fā)表了成名作《小二黑結婚》，接著(zhù)他又推出了中篇小說(shuō)《李有才板話(huà)》、長(cháng)篇小說(shuō)《李家莊的變遷》、短篇小說(shuō)《孟祥英翻身》、《邪不壓正》、《地板》、《福貴》、《傳家寶》、《田寡婦看瓜》等.

　　2、《小二黑結婚》寫(xiě)得最傳神的是二諸葛和三仙姑這兩個(gè)落后人物形象。趙樹(shù)理是第一個(gè)塑造解放區歷史變革中農民形象的作家，被稱(chēng)為“農民作家”，形成了“趙樹(shù)理方向”。

　　孫犁★★★

　　1、水生嫂出自孫犁《荷花淀》中的人物。

　　2、孫犁的小說(shuō)側重于從人的心靈、情感和生活詩(shī)意的層面上表現人物性格的豐富與優(yōu)美。

　　3、孫犁，1939年開(kāi)始正式發(fā)表小說(shuō)、散文，先后出版《荷花淀》、《蘆花蕩》、《囑咐》、《采蒲臺》等作品集。

　　4、描寫(xiě)冀中白洋淀農村生活和斗爭的小說(shuō)《囑咐》《荷花淀》《蘆花蕩》。

　　第四部分

　　50至70年代文學(xué)(1949-1977)

　　香港作家的小說(shuō)創(chuàng )作★

　　劉以鬯(chàng)主要作品有《天堂與地獄》、《酒徒》、《寺內》等。金庸主要作品有《書(shū)劍恩仇錄》、《射雕英雄傳》、《天龍八部》、《鹿鼎記》等15部武俠小說(shuō)。梁羽生主要作品有《龍虎斗京華》、《十二金錢(qián)鏢》、《白發(fā)魔女傳》等35部武俠小說(shuō)。

　　50至70年代文學(xué)概述★★★★

　　1、第一次文代會(huì )：新中國成立前夕(1949年7月2日-19日)，中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì )”(第一次文代會(huì ))在北平召開(kāi)，它標志著(zhù)在經(jīng)歷了新民主主義革命后，文藝工作即將進(jìn)入社會(huì )主義革命和社會(huì )主義建設的新階段。

　　2、臺灣文學(xué)發(fā)展到30年代，出現了真正的文學(xué)社團有“鹽分地帶派”和風(fēng)車(chē)詩(shī)社;1954年3月由覃子豪、余光中等發(fā)起成立了“藍星詩(shī)社”，出版《藍星詩(shī)刊》等。1954年10月由張默、洛夫等為核心成員的“創(chuàng )世紀”詩(shī)社成立，出版《創(chuàng )世紀》。

　　3、50年代前中期，文藝領(lǐng)域開(kāi)展了一系列思想批判運動(dòng)，其中規模較大的有三次，即關(guān)于電影《武訓傳》的討論，對《紅樓夢(mèng)》研究的批判和對胡風(fēng)文藝思想的斗爭。

　　4、50年代中期至60年代，是臺灣現代主義文學(xué)思潮最活躍的時(shí)期?，F代主義文學(xué)在臺灣的最初登場(chǎng)，是從詩(shī)歌開(kāi)始的。

　　5、隨著(zhù)全國工作重心由急風(fēng)暴雨式的階級斗爭向大規模經(jīng)濟建設的轉移，1956年5月2日，毛澤東同志在最高國務(wù)會(huì )議上提出了“百花齊放，百家爭鳴”的方釷。產(chǎn)生了秦兆陽(yáng)《現實(shí)主義——廣闊的道路》、錢(qián)谷融《論“文學(xué)是人學(xué)”》、鐘惦斐《電影的鑼鼓》等有一定獨立見(jiàn)解的文章。

　　“十七年”的小說(shuō)★★★★★

　　1、以“人道主義情懷、批判意識和民族主義精神”為其小說(shuō)世界核心的臺灣鄉土文學(xué)作家陳映真。

　　2、於梨華：主要作品有《又見(jiàn)棕櫚，又見(jiàn)棕櫚》、《雪地上的星星》、《考驗》等。於梨華在臺灣文壇以創(chuàng )作留學(xué)生題材小說(shuō)著(zhù)稱(chēng)。

　　3、《創(chuàng )業(yè)史》旨在表現農業(yè)合作化運動(dòng)中，農民在放棄私有制，接受公有制過(guò)程中思想、心理的變化，所以《創(chuàng )業(yè)史》表現的時(shí)代是農業(yè)合作化前后。

　　4、杜鵬程的《保衛延安》、吳強的《紅日》、曲波的《林海雪原》以及《紅巖》是四部反映解放戰爭的長(cháng)篇小說(shuō)。

　　5、林海音的《城南舊事》以少女英子的視角，描寫(xiě)二、三十年代的北平城南的一些舊人舊事。

　　6、反映農業(yè)合作化的代表性長(cháng)篇小說(shuō)有趙樹(shù)理的《三里灣》、周立波的《山鄉巨變》、柳青的《創(chuàng )業(yè)史》。7、金庸是被稱(chēng)為“新派武俠小說(shuō)”代表人物，他的武俠小說(shuō)，是對以還珠樓主、宮白羽、鄭證因、王度廬等人為代表的舊派武快小說(shuō)的突破。

　　8、1956年“雙百”方針提出后，出現了一批干預生活、突破人性禁區的小說(shuō)創(chuàng )作，其中有王蒙的《組織部新來(lái)的青年人》、劉紹棠的《田野落霞》、李國文的《改選》、李凖的《灰色的帆篷》，蕭也牧的《我們夫婦之間》、宗璞的《紅豆》、陸文夫的《小巷深處》、鄧友梅的《在懸崖上》、高纓的《達吉和她的父親》。

　　9、楊沫的《青春之歌》是一部探索民主革命時(shí)期青年知識分子道路問(wèn)題的長(cháng)篇小說(shuō)。以林道靜的生活軌跡為主線(xiàn)，延伸了“五四”以來(lái)知識分子題材的作品題旨，塑造了一個(gè)從個(gè)性解放到獻身社會(huì )解放的青年知識分子形象，使其成為一代知識分子的教科書(shū)。

　　10、把蔣介石麾下的干將張靈甫的形象刻畫(huà)得個(gè)性鮮明的作品吳強的《紅日》。

　　王蒙茹志鵑★★★

　　1、以民主革命為題材的小說(shuō)：杜鵬程的《保衛延安》、吳強的《紅日》、曲波的《林海雪原》。

　　2、以抗美援朝為題材的小說(shuō)：楊朔的《三千里江山》、陸柱國的《上甘嶺》，短篇小說(shuō)有路翎的《洼地上的“戰役”》。

　　3、“十七年文學(xué)”中的工業(yè)題材的小說(shuō)：周立波的《鐵水奔流》，雷加的《春天來(lái)到了鴨綠江》，艾蕪的《百煉成鋼》。

　　4、“十七年文學(xué)”中的大膽“干預生活”的小說(shuō)：王蒙的《組織部新來(lái)的青年人》，劉紹棠的《田野落霞》，李國文的《改選》。

　　5、《組織部新來(lái)的青年人》塑造了一個(gè)頗有深度的官僚主義者劉世吾的形象。

　　6、茹志鵑的小說(shuō)《百合花》取材于人民解放戰爭,贊美了英雄戰士與人民群眾的高貴品質(zhì),小說(shuō)所表現的一組關(guān)鍵人物是:“我”、“通訊員”、“新媳婦”?？坍?huà)的兩個(gè)主要人物形象是：小通訊員與新媳婦。

　　7、王蒙在1953年創(chuàng )作長(cháng)篇小說(shuō)《青春萬(wàn)歲》，1956年發(fā)表短篇小說(shuō)《組織部新來(lái)的青年人》?！恫级Y》、《風(fēng)箏飄帶》、《戀愛(ài)的季節》均為其新時(shí)期作品。

　　“十七年”的散文★★

　　1、具有深濃書(shū)卷氣的散文家是董橋。

　　2、強烈時(shí)代感的報告文學(xué)，代表作有《為了六十一個(gè)階級兄弟》和《英雄列車(chē)》描繪一方有難、八方支援的社會(huì )主義新風(fēng)尚等。

　　“十七年”的戲劇★★

　　1、在《茶館》中，老舍以“一個(gè)茶館三幕戲”埋葬了三個(gè)時(shí)代。這三個(gè)時(shí)代分別是戊戌變法失敗后，北洋軍閥統治時(shí)期，抗戰勝利后國民黨統治時(shí)期。

　　2、歐洲戲劇界稱(chēng)贊《茶館》是“東方戲劇的奇跡”，在日本被譽(yù)為是“繼梅蘭芳訪(fǎng)問(wèn)演出后的第二次轟動(dòng)”。

　　3、“十七年”的戲曲在如下兩方面做出了變革的努力，一是整理改編舊有傳統劇目，比如對越劇《梁山伯與祝英臺》和昆曲《十五貫》的改編，都是成功的嘗試;二是創(chuàng )作新的劇目，包括現代戲和新編歷史劇。4、前者的代表作有評劇《劉巧兒》、滬劇《羅漢錢(qián)》、呂劇《李二嫂改嫁》，后者影響較大作品吳晗的《海瑞罷官》(京劇)、田漢的《謝瑤環(huán)》(京劇)、孟超的《李慧娘》(昆曲)。

　　“文革”文學(xué)★★★★

　　1、在批判“黑八論”以后，為了給“陰謀文藝”提供理論根據，江青一伙又以總結創(chuàng )作經(jīng)驗為名，提出了“根本任務(wù)論”、“三突出”創(chuàng )作原則、“主題先行

　　論”等一整套創(chuàng )作理論。

　　2、“文革”時(shí)期的“地下文學(xué)”創(chuàng )作：為躲避高壓的政治專(zhuān)制，以盡可能隱蔽的手抄渠道自發(fā)地傳播。主要作品有：穆旦的《智慧之歌》，華漢的《華南虎》，張揚的《第二次握手》，郭小川的《秋歌》、《團泊洼的秋天》，舒婷的《船》、《贈》、《春夜》，北島的詩(shī)歌《你說(shuō)》、小說(shuō)《波動(dòng)》以及寫(xiě)于1973年但1979年才得以在《詩(shī)刊》公開(kāi)發(fā)表的《回答》，芒克的《城市》和《太陽(yáng)落了》，1976年“四•五”天安門(mén)運動(dòng)中涌現的“天安門(mén)詩(shī)歌”等。

　　第五部分

　　新時(shí)期文學(xué)(1978-2000)

　　新時(shí)期文學(xué)概述★★★

　　1、1979年10月，第四次全國文代會(huì )在北京召開(kāi)。

　　2、“反思小說(shuō)”，代表作品有茹志鵲的《剪輯錯了的故事》(問(wèn)世的標志性作品)、高曉聲的《李順大造屋》、魯彥周的《天云山傳奇》等。

　　3、新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)，代表作劉震云《一地雞毛》、《單位》、《官場(chǎng)》，池莉《煩惱人生》、《太陽(yáng)出世》、《不談愛(ài)情》，方方《風(fēng)景》等。

　　4、“現代派小說(shuō)”濫觴于1979年宗璞的《我是誰(shuí)》、茹志鵑的《剪輯錯了的故事》、王蒙的“意識流小說(shuō)”等一批作品中，真正具有現代派特征是劉索拉發(fā)表于《人民文學(xué)》1985年第3期的中篇小說(shuō)《你別無(wú)選擇》，被認為是中國當代文學(xué)第一部成功的“現代派小說(shuō)”。

　　5、徐星的《無(wú)主題變奏》被視為中國當代文學(xué)由傳統轉入現代的標志性作品之一，同時(shí)也被視為是“現代派”的經(jīng)典作品之一。

　　6、“傷痕小說(shuō)”：1977年11月，劉心武的短篇小說(shuō)《班主任》在《人民文學(xué)》發(fā)表，立即引起轟動(dòng)?！栋嘀魅巍肥切聲r(shí)期文學(xué)的開(kāi)山之作，在當代文學(xué)史上具有特殊的地位和價(jià)值。

　　7、“改革小說(shuō)”：1981年前后興起的一種小說(shuō)潮流，蔣子龍的短篇小說(shuō)《喬廠(chǎng)長(cháng)上任記》是“改革文學(xué)”的發(fā)軔之作。王蒙張賢亮劉心武★★★★

　　1、倪吾誠這個(gè)一事無(wú)成的知識分子典型出自王蒙的《活動(dòng)變人形》。

　　2、王蒙對新時(shí)期文學(xué)的貢獻，是較早借鑒了西方現代派小說(shuō)表現手法，創(chuàng )作了一批意識流小說(shuō)。1979年起繼《夜的眼》這部對新時(shí)期藝術(shù)創(chuàng )新產(chǎn)生較大影響的作品之后，《布禮》、《春之聲》、《風(fēng)箏飄帶》、《蝴蝶》等“集束手榴彈”式的意識流小說(shuō)以主題隱晦、人物虛化、情節淡化、放射性心理結構、時(shí)空倒錯、內心獨白、幻覺(jué)、夢(mèng)境、大容量的生活信息等特征吸引了大批作家，與稍前出現的“朦朧詩(shī)”一起突破了傳統文學(xué)的描寫(xiě)觀(guān)念。

　　3、張賢亮描寫(xiě)右派許靈均在磨難中得以精神升華的小說(shuō)是《靈與肉》。

　　4、張賢亮知識分子題材小說(shuō)代表作《靈與肉》、《綠化樹(shù)》、《男人的一半是女人》等;

　　5、汪曾祺的小說(shuō)語(yǔ)言亦是別具一格的，簡(jiǎn)潔明快，紆徐平淡，流暢自然，生動(dòng)傳神，是一種“詩(shī)化的小說(shuō)語(yǔ)言”。陳奐生的形象最早出自于高曉聲的小說(shuō)《“漏斗戶(hù)”主》中。

　　韓少功張承志賈平凹★★★

　　1、賈平凹著(zhù)力在《臘月•正月》中塑造了一個(gè)與時(shí)代思想相悖逆的人物韓玄子，這就注定了這個(gè)形象的悲劇性。

　　2、《爸爸爸》塑造了丙崽這一藝術(shù)形象，

　　3、韓少功的《西望茅草地》以粗獷的筆墨勾畫(huà)了一個(gè)失敗的“英雄”形象。作為茅草地國王的“酋長(cháng)”，張種田是一個(gè)帶著(zhù)強烈封建家長(cháng)制意識的“農民領(lǐng)袖”。

　　4、長(cháng)篇小說(shuō)張承志的《心靈史》存在著(zhù)一定的宗教傾向，講述的主要是伊斯蘭教在中國西北的民間宗教派別哲合忍耶的發(fā)生與發(fā)展。

　　5、《廢都》通過(guò)對“著(zhù)名作家”莊之蝶的生存狀態(tài)以及“廢都”之中社會(huì )世相的描寫(xiě)，較為獨特地反映了特定歷史時(shí)期中國社會(huì )的現實(shí)圖景以及一種文化精神狀態(tài)。莫言張煒馬原蘇童余華★★1、張煒《古船》中的故事主要發(fā)生在洼貍鎮。

　　2、講述抗戰時(shí)期“我”爺爺和“我”奶奶故事的小說(shuō)是《紅高粱》。

　　3、馬原被認為“引發(fā)了80年代中后期中國小說(shuō)的敘事革命”的作家。

　　4、《古船》是張煒的第一部長(cháng)篇小說(shuō)，是中國當代文學(xué)中最為優(yōu)秀的長(cháng)篇小說(shuō)之一，也是張煒的代表性作品。

　　5、小說(shuō)中隋抱樸是作品中用力最多的主要人物，是《古船》中塑造的懺悔者形象。

　　6、從《拉薩河女神》開(kāi)始，馬原發(fā)表了一系列以西藏為故事背景，并且在敘事方式上極具先鋒性的小說(shuō)。它們主要是《拉薩河女神》、《岡底斯的誘惑》、《疊紙鶴的三種方法》、《游神》、《大師》、《虛構》等。王安憶小說(shuō)的“雯雯系列”，以?xún)?yōu)美的抒情筆觸，表現年輕人對理性愛(ài)情的真誠追求。

　　7、王安憶發(fā)表于1986年的被合稱(chēng)為“三戀”的是《荒山之戀》、《小城之戀》和《錦繡谷之戀》。

　　新時(shí)期詩(shī)歌★★★★

　　1、“朦朧詩(shī)”最有代表性的詩(shī)人是北島、舒婷、顧城、江河、楊煉、梁小斌、王小妮和王家新等。

　　2、朦朧詩(shī)：(1)70年代后期出現的帶有現代主義色彩的詩(shī)潮。代表詩(shī)人有北島、舒婷等;

　　(2)注重象征、暗示、聯(lián)想等手法的運用，作品具有朦朧、多義的特點(diǎn)。

　　3、北島《回答》：現實(shí)生活陰暗的一面在北島這里得到了充分的揭示，同時(shí)也遭到了詩(shī)人有力的質(zhì)疑與挑戰。在黑暗的現實(shí)面前，詩(shī)人并不是無(wú)所作為的;“一只被打碎的花瓶/嵌滿(mǎn)褐色的沙灘/脆弱的蘆葦在呼吁/我們怎么來(lái)制止/這場(chǎng)瘋狂的大屠殺”。

　　4、北京詩(shī)群主要有海子、西川、駱一禾、牛波、貝嶺、嚴力、雪迪、阿吾、馬高明、黑大春、大仙、戈麥和藏棣等人，他們并無(wú)統一的詩(shī)學(xué)主張和詩(shī)歌刊物。

　　5、堅持嚴肅認真的詩(shī)歌精神和人文傳統，著(zhù)力于對人類(lèi)精神家園的追懷與守護是他們比較一致的方面，浪漫性和唯美性是他們創(chuàng )作的主要特色。

　　6、“四川詩(shī)群”：“第三代詩(shī)人”所形成的影響較大的詩(shī)群之一，它包含了“非非主義”、“莽漢主義”和“整體主義”，其中的歐陽(yáng)江河、翟永明、鐘鳴和柏

　　樺等較早知名。

　　7、“非非主義”的代表人物有藍馬、何小竹等，是具有較強理論意識，并在詩(shī)學(xué)理論建設方面做了不懈努力的一個(gè)詩(shī)人群落。

　　8、“莽漢主義”的代表人物有萬(wàn)夏、胡冬、馬松，對崇高和優(yōu)美的破壞是這些作者創(chuàng )作的主要特征。9、1985年于堅、韓東、小海、丁當等創(chuàng )辦了《他們》詩(shī)刊，形成了對第三代詩(shī)群產(chǎn)生重要影響的他們詩(shī)群。

　　新時(shí)期散文★★★★

　　1.新時(shí)期散文的品種也較以前豐富，作家回憶錄、人物傳記、札記隨筆、游記以及散文詩(shī)等文體紛紛出現。

　　2.被稱(chēng)為“用真話(huà)建立起來(lái)的揭露‘文革’的‘博物館’”的作品是《隨想錄》。

　　3.散文的復蘇首先是從悼念性的文章開(kāi)始的。

　　4、《毛澤東之歌》(何其芳)、《臨江樓》(何為)、《望著(zhù)總理的遺像》(巴金)、《永遠活在我們心中的好總理》(冰心)、《巍巍太行山》(劉白羽)、《長(cháng)江橫渡》、《梅嶺詩(shī)意》(菌子)、《嵐山情思》(柯巖)、《懷念蕭珊》、《一封終于發(fā)出的信》(陶斯亮)、《星》(黃宗英)、《憶何其芳》(荒煤)等都是這類(lèi)作品的優(yōu)秀之作。

　　5、1978年，《人民文學(xué)》第1期發(fā)表了徐遲的報告文學(xué)《哥德巴赫猜想》，第一次把知識分子作為作品的主人公，介紹數學(xué)家陳景潤的事跡。①"說(shuō)真話(huà)"是《隨想錄》最為顯著(zhù)的思想價(jià)值;②強烈的"說(shuō)真話(huà)"的意識促使巴金對自己的過(guò)去進(jìn)行嚴格的自審和反思;

　　新時(shí)期戲劇★★★

　　1、1977-1979是現實(shí)主義戲劇的恢復期;1980-1985是借鑒西方現代派戲劇，是探索戲劇期;1986-1989年是對探索戲劇的總結，小劇場(chǎng)運動(dòng)時(shí)期?！稐魅~紅了的時(shí)候》和《曙光》的問(wèn)世，標志著(zhù)話(huà)劇創(chuàng )作的新生。

　　2、80年代“探索戲劇”的主要內容：(1)80年代初期,一些劇作家用新的藝術(shù)手段表達對于生活和人的生存問(wèn)題的思考,創(chuàng )作的一批具有創(chuàng )新精神的探索劇作。(2)采用時(shí)空靈活拓展、意識流、荒誕派手法等現代戲劇技巧,打破了傳統戲劇的規范。(3)代表作有馬中駿、賈鴻源等的《屋外有熱流》,高行健的《絕對信號》等。

　　3、沙葉新的《陳毅市長(cháng)》卻以一種巧妙的結構方式將這位革命家的形象塑造得鮮明生動(dòng)、真實(shí)豐滿(mǎn)，這種結構就是他自己所謂的“冰糖葫蘆式”的戲劇形式。

　　4、1986年，沙葉新創(chuàng )作的《尋找男子漢》帶有一種幽默喜劇的色彩，但在那種看似實(shí)感極強的生活事件背后，正是作者對于民族文化底蘊的審視與反思，體現沙葉新對民族陽(yáng)剛之氣的呼喚與張揚。

　　5、“朦朧詩(shī)”最有代表性的詩(shī)人是北島、舒婷、顧城、江河、楊煉、梁小斌、王小妮和王家新等。

　　6、“社會(huì )問(wèn)題劇”：在70年代末期形成了一個(gè)“社會(huì )問(wèn)題劇”創(chuàng )作的高潮。崔德志的《報春花》、趙梓雄的《未來(lái)在召喚》、趙國慶的《救救她》、邢益勛的《權與法》、沙葉新的《假如我是真的》表現了直面現實(shí)的勇氣和魄力。

　　7、“探索戲劇”(1)80年代初期,一些劇作家用新的藝術(shù)手段表達對于生活和人的生存問(wèn)題的思考,創(chuàng )作的一批具有創(chuàng )新精神的探索劇作。(2)采用時(shí)空靈活拓展、意識流、荒誕派手法等現代戲劇技巧,打破了傳統戲劇的規范。(3)代表作有馬中駿、賈鴻源等的《屋外有熱流》,高行健的《絕對信號》等。

　　8、80年代中期,中國文壇出現了一股“探索戲劇”熱潮,代表性作品是《魔方》。