福建自考《馬克思主義哲學(xué)原理》考前沖刺練習題6

　　福建自考《馬克思主義哲學(xué)原理》考前沖刺練習題6

　　答案：

　　一、單項選擇題 1.B 2.D 3.A 4.C 5.D 6.A 7.C 8.C 9.D 10.D 11.A 12.D 13.B 14.A 15.C 16.A 17.D 18.B 19.B 20.C 21.B 22.A 23.C 24.A 25.C 26.B 27.A 28.C 29.B 30.B 31.D 32.B 33.D 34.B 35.C 36.C 37.D 38.D 39.D 40.B 41.C 42.C 43.B 44.D 45.D 46.D 47.C 48.D 49.D 50.C 二、多項選擇題 1.ACDE 2.ABDE 3.ABCE 4.ABCDE 5.ADE 6.BCD 7.BD 8.ACD 9.BDE 10.ABC

　　一、單項選擇題

　　1.物質(zhì)的唯一特性是( )

　　A、運動(dòng)變化性 B、客觀(guān)實(shí)在性 C、具體性 D、可感知性

　　2.中國古代哲學(xué)家荀子說(shuō)：“天行有常，不為堯存，不為桀亡。”這句話(huà)體現的哲學(xué)道理是( )

　　A、物質(zhì)運動(dòng)規律具有普遍性 B、物質(zhì)運動(dòng)規律具有重復性

　　C、物質(zhì)運動(dòng)規律具有穩定性 D、物質(zhì)運動(dòng)規律具有客觀(guān)性

　　3.物質(zhì)無(wú)非是各種物的總和，是從這種總和抽象出來(lái)的。這種觀(guān)點(diǎn)屬于( )

　　A、辯證唯物主義物質(zhì)觀(guān) B、形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀(guān)

　　C、庸俗唯物主義物質(zhì)觀(guān) D、樸素唯物主義物質(zhì)觀(guān)

　　4.運動(dòng)是物質(zhì)的存在方式。這是對運動(dòng)的( )

　　A、唯心主義理解 B、直觀(guān)唯物主義理解

　　C、辯證唯物主義理解 D、庸俗唯物主義理解

　　5.在物質(zhì)和運動(dòng)關(guān)系問(wèn)題上，形而上學(xué)唯物主義的錯誤是( )

　　A、夸大運動(dòng)的絕對性 B、設想無(wú)物質(zhì)的運動(dòng)

　　C、否認靜止的存在 D、設想無(wú)運動(dòng)的物質(zhì)

　　6.在物質(zhì)和運動(dòng)關(guān)系問(wèn)題上，唯心主義哲學(xué)的錯誤是( )

　　A、設想無(wú)物質(zhì)的運動(dòng) B、否認運動(dòng)的存在

　　C、設想無(wú)運動(dòng)的物質(zhì) D、否認靜止的存在

　　7.運動(dòng)和靜止的關(guān)系是( )

　　A、現象和本質(zhì)的關(guān)系 B、一般和個(gè)別的關(guān)系

　　C、絕對和相對的關(guān)系 D、抽象和具體的關(guān)系

　　8.時(shí)間和空間( )

　　A、同物質(zhì)運動(dòng)無(wú)關(guān) B、是一種先驗的形式

　　C、是運動(dòng)著(zhù)的物質(zhì)的存在方式 D、是運動(dòng)著(zhù)的物質(zhì)本身

　　9.從動(dòng)物心理發(fā)展到人的意識的決定性環(huán)節是( )

　　A、手腳分工 B、語(yǔ)言的產(chǎn)生 C、社會(huì )的出現 D、勞動(dòng)

　　10.意識是人腦的機能，表現( )

　　A、人腦是意識的源泉 B、意識是人腦自生的

　　C、意識是人腦的分泌物 D、人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官

　　11.假定一切物質(zhì)都具有在本質(zhì)上跟感覺(jué)相近的特性，反映的特性。這種觀(guān)點(diǎn)是( )

　　A、辯證唯物主義觀(guān)點(diǎn) B、主觀(guān)唯物主義觀(guān)點(diǎn)

　　C、樸素唯物主義觀(guān)點(diǎn) D、客觀(guān)唯物主義觀(guān)點(diǎn)

　　12.“觀(guān)念的東西不外是移入人腦并在人的頭腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已。”這種觀(guān)念是( )

　　A、客觀(guān)唯心主義觀(guān)點(diǎn) B、樸素唯物主義觀(guān)點(diǎn)

　　C、唯意志主義觀(guān)點(diǎn) D、辯證唯物主義觀(guān)點(diǎn)

　　13.列寧關(guān)于“人的意識不僅反映客觀(guān)世界，而且創(chuàng )造客觀(guān)世界”的說(shuō)法( )

　　A、夸大了意識的作用 B、正確地指出了意識的能動(dòng)作用

　　C、具有唯意志主義的傾向 D、是主觀(guān)唯心主義的表現

　　14.唯心主義的一元論主張世界萬(wàn)物的本原是( )

　　A、精神 B、某種實(shí)物 C、原初的物質(zhì) D、原子

　　15世界的統一性在于它的( )

　　A、存在性 B、運動(dòng)性

　　C、物質(zhì)性 D、可知性

　　16.意識能動(dòng)性實(shí)現的根本途徑是( )

　　A、社會(huì )實(shí)踐 B、主觀(guān)努力 C、客觀(guān)規律 D、先進(jìn)的物質(zhì)手段

　　17.正確發(fā)揮意識能動(dòng)作用的客觀(guān)前提是( )

　　A、個(gè)人積極性的發(fā)揮 B、集體智慧的調動(dòng)

　　C、解放思想 D、對客觀(guān)規律的正確反映

　　18.哲學(xué)物質(zhì)范疇同自然科學(xué)的物質(zhì)結構理論的關(guān)系是(　)

　　A、整體與部分的關(guān)系 B、一般與個(gè)別的關(guān)系

　　C、哲學(xué)物質(zhì)范疇可以取代自然科學(xué)物質(zhì)結構理論 D、全局與局部的關(guān)系

　　19. 形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀(guān)的錯誤在于 ( )

　　A、沒(méi)有自然科學(xué)的依據 B、不懂得一般和個(gè)別的辯證關(guān)系

　　C、否認了物質(zhì)的客觀(guān)性 D、是對物質(zhì)的自發(fā)猜測

　　20.承認客觀(guān)實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性的哲學(xué)是( )

　　A、樸素唯物主義 B、形而上學(xué)唯物主義 C、辯證唯物主義 D、庸俗唯物主義

　　21.首先提出世界的物質(zhì)是世界本原的哲學(xué)派別( )

　　A、形而上學(xué)唯物主義 B、樸素唯物主義 C、辯證唯物主義 D、庸俗唯物主義

　　22.運動(dòng)是物質(zhì)的( )

　　A、根本屬性 B、唯一特性 C、外部現象 D、內部本質(zhì)

　　23.設想脫離物質(zhì)的運動(dòng)會(huì )導致( )

　　A、形而上學(xué) B、機械唯物論 C、唯心主義 D、二元論

　　24.在世界是否具有同一性的問(wèn)題上存在著(zhù)( )

　　A、一元論與二元論的對立 B、唯物論和唯心論的對立

　　C、辯證法和形而上學(xué)的對立 D、唯理論和經(jīng)驗論的對立

　　25.時(shí)間具有一維性，這是指它的( )

　　A、可變性 B、無(wú)限性 C、不可逆性 D、連續性

　　26.意識對物質(zhì)的反作用，突出地表現為意識能( )

　　A、創(chuàng )造物質(zhì) B、改造客觀(guān)世界

　　C、自由地創(chuàng )造和運用規律 D、決定物質(zhì)的狀態(tài)

　　27.認為一切物質(zhì)都具有在本質(zhì)上與感覺(jué)相近的反映特性，這是一種( )

　　A、辯證唯物主義的觀(guān)點(diǎn) B、唯心主義的觀(guān)點(diǎn)

　　C、形而上學(xué)的觀(guān)點(diǎn) D、詭辯論的觀(guān)點(diǎn)

　　28.語(yǔ)言是意識的物質(zhì)外殼，沒(méi)有語(yǔ)言就不會(huì )有思維和意識，這種觀(guān)點(diǎn)屬于( )

　　A、唯心主義 B、形而上學(xué) C、馬克思主義哲學(xué) D、歷史唯心主義

　　29.意識的本質(zhì)( )

　　A、在外界刺激下人腦分泌的特殊物質(zhì) B、人腦的機能和對客觀(guān)存在的反映

　　C、人腦純粹的主觀(guān)想象 D、在內外刺激作用下人腦發(fā)生的生理變化過(guò)程

　　30.“狼孩”沒(méi)有意識，這一事實(shí)說(shuō)明( )

　　A、意識是生物界長(cháng)期發(fā)展的產(chǎn)物 B、意識是社會(huì )的產(chǎn)物

　　C、意識是人腦發(fā)展的產(chǎn)物 D、意識是對客觀(guān)世界的反映

　　31.“意識是人腦分泌的特殊物質(zhì)，”這是( )

　　A、辯證唯物主義的觀(guān)點(diǎn) B、機械唯物主義的觀(guān)點(diǎn)

　　C、樸素唯物主義的觀(guān)點(diǎn) D、庸俗唯物主義的觀(guān)點(diǎn)

　　32.人工智能的出現和發(fā)展證明( )

　　A、意識不是人類(lèi)所特有的現象 B、物質(zhì)是意識產(chǎn)生的基礎

　　C、對人腦機能的認識已經(jīng)完成 D、及其四位最終會(huì )超過(guò)人類(lèi)思維

　　33.物質(zhì)運動(dòng)最終高級的形式是( )

　　A、化***動(dòng) B、物理運動(dòng) C、生物運動(dòng) D、社會(huì )運動(dòng)

　　34.“動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)”說(shuō)明( )

　　A、物質(zhì)和運動(dòng)的統一 B、絕對運動(dòng)和相對靜止的統一

　　C、有限性和無(wú)限性的統一 D、唯物主義和辯證法的統一

　　35.把靜止絕對化的觀(guān)點(diǎn)是( )

　　A、唯物主義的觀(guān)點(diǎn) B、唯心主義的觀(guān)點(diǎn)

　　C、形而上學(xué)的觀(guān)點(diǎn) D、辯證法的觀(guān)點(diǎn)

　　36.古希臘哲學(xué)家克拉底魯指出，萬(wàn)物瞬息萬(wàn)變，不可捉摸，人連一次也不能踏進(jìn)同一條河流。這是一種( )

　　A、唯心主義的觀(guān)點(diǎn) B、形而上學(xué)的觀(guān)點(diǎn)

　　C、相對主義詭辯論的觀(guān)點(diǎn) D、庸俗進(jìn)化論的觀(guān)點(diǎn)

　　37.能夠證明時(shí)間、空間的絕對性和相對性相統一的自然科學(xué)理論是( )

　　A、電磁場(chǎng)理論 B、原子結構學(xué)說(shuō) C、牛頓力學(xué)理論 D、相對論

　　38.愛(ài)因斯坦的相對論揭示了( )

　　A、時(shí)間和空間的無(wú)限性 B、時(shí)間和空間的有限性

　　C、時(shí)間和空間的連續性 D、時(shí)間和空間的相對性

　　39.古詩(shī)說(shuō)“王子去求仙，丹成入九天，洞中方七日，世上已千年”。這是用神話(huà)形式說(shuō)明時(shí)間( )

　　A、是客觀(guān)的 B、是有限的 C、是可知的 D、是相對的

　　40.“機不可失，時(shí)不再來(lái)”指的是( )

　　A、時(shí)間的連續性 B、時(shí)間的一維性 C、時(shí)間的順序性 D、時(shí)間的重復性

　　41.馬克思主義哲學(xué)大廈的基石是( )

　　A、世界是聯(lián)系和發(fā)展的原理 B、世界統一于存在的原理

　　C、世界統一于物質(zhì)的原理 D、世界統一于精神的原理

　　42.唯物主義哲學(xué)的基石是( )

　　A、歷史范疇 B、經(jīng)濟范疇 C、物質(zhì)范疇 D、階級范疇

　　43.“人有多大膽，地有多大產(chǎn);不怕辦不到，就怕想不到;只要想得到，啥也能辦到。”這是( )

　　A、主張充分發(fā)揮意識能動(dòng)作用的觀(guān)點(diǎn) B、主觀(guān)唯心主義的觀(guān)點(diǎn)

　　C、客觀(guān)唯心主義的觀(guān)點(diǎn) D、樸素唯物主義的觀(guān)點(diǎn)

　　44.事物的規律是( )

　　A、事物之間的特殊聯(lián)系 B、事物之間的普遍聯(lián)系

　　C、事物的表面特征和外部聯(lián)系 D、事物內部本質(zhì)的、必然的聯(lián)系

　　45.在客觀(guān)規律面前，人的主觀(guān)能動(dòng)性表現在( )

　　A、人可以改變規律 B、人可以創(chuàng )造規律

　　C、人可以消滅規律 D、人可以認識和利用規律

　　46.時(shí)間和空間“離開(kāi)了物質(zhì)，當然都是無(wú)，都只是在我們頭腦中存在地空洞的觀(guān)念、抽象。”這段話(huà)是說(shuō)：( )

　　A、時(shí)間和空間是人腦中自生的概念 B、時(shí)間和空間是物質(zhì)存在的形式

　　C、時(shí)間和空間是相對和絕對的統一 D、時(shí)間和空間離開(kāi)物質(zhì)只是形式

　　47、因為物質(zhì)和運動(dòng)是不可分割的，所以( )

　　A、沒(méi)有運動(dòng)就沒(méi)有物質(zhì) B、沒(méi)有物質(zhì)就沒(méi)有運動(dòng)

　　C、沒(méi)有不運動(dòng)的物質(zhì)，也沒(méi)有脫離物質(zhì)的運動(dòng) D、運動(dòng)是無(wú)限的，靜止是有限的

　　48、人類(lèi)與動(dòng)物的根本區別是( )

　　A、人類(lèi)有意識，動(dòng)物無(wú)意識 B、人類(lèi)有群體組織，動(dòng)物無(wú)群體組織

　　C、人類(lèi)有宗教信仰，動(dòng)物沒(méi)有宗教信仰 D、人類(lèi)能生產(chǎn)自己必須得生活資料，動(dòng)物不能

　　49、辯證唯物主義認為，時(shí)間是( )

　　A、物質(zhì)運動(dòng)的廣延性 B、物質(zhì)運動(dòng)的規律性

　　C、物質(zhì)運動(dòng)的永恒性 D、物質(zhì)運動(dòng)的持續性

　　50、正確發(fā)揮意識能動(dòng)作用的前提是( )

　　A、人們積極性的充分發(fā)揮 B、集體智慧的充分發(fā)揮

　　C、對客觀(guān)規律的正確反映 D、對政治思想工作的加強

　　二、多項選擇題

　　1.下列各項屬于哲學(xué)基本問(wèn)題內容的有( )

　　A、思維與存在何者第一性 B、思維能否掌握理論

　　C、思維與存在是否有同一性 D、思維能否正確地反映存在

　　E、能否在我們關(guān)于現實(shí)世界的概念中正確地反映現實(shí)

　　2.以下各項屬于主觀(guān)唯心主義觀(guān)點(diǎn)的有( )

　　A、存在就是被感知 B、物是觀(guān)念的復合 C、理在事先

　　D、心外無(wú)事，心外無(wú)理 E、吾心即宇宙

　　3.馬克思主義哲學(xué)以前的唯物主義的缺陷有( )

　　A、 用機械力學(xué)的尺度去衡量物質(zhì)的一切運動(dòng)

　　B、不能把世界理解為處于不斷變化發(fā)展中的過(guò)程

　　C、對社會(huì )歷史的觀(guān)點(diǎn)是唯心主義的

　　D、不承認存在決定意識

　　E、不承認社會(huì )存在決定社會(huì )意識

　　4.下列觀(guān)點(diǎn)屬于客觀(guān)唯心主義的有( )

　　A、事物是理念的影子 B、“理在事先” C、世界是“絕對觀(guān)念”的外化

　　D、“未有天地萬(wàn)物，已有天地萬(wàn)物之理” E、現實(shí)的國家是國家觀(guān)念的外化

　　5.唯物主義形態(tài)的發(fā)展經(jīng)歷了( )

　　A、古代樸素的唯物主義 B、自然科學(xué)的唯物主義 C、庸俗唯物主義

　　D、近代形而上學(xué)唯物主義 E、辯證唯物主義

　　6.近代形而上學(xué)唯物主義的嚴重缺陷有( )

　　A、否認物質(zhì)對意識的決定作用 B、用機械力學(xué)的觀(guān)點(diǎn)解釋一切現象

　　C、不能把世界理解為處于運動(dòng)變化中的過(guò)程

　　D、不能把唯物主義觀(guān)點(diǎn)貫徹到社會(huì )歷史領(lǐng)域 E、否認世界的可知性

　　7.哲學(xué)上的二元論( )

　　A、既是唯物論，又是唯心論 B、最終必然導向唯心論

　　C、本質(zhì)上屬于唯物論 D、不能把自己的主張堅持到底

　　E、是超越唯物論和唯心論的基本派別

　　8、下列選項中，屬于唯物主義歷史形態(tài)的有( )

　　A、樸素唯物主義 B、庸俗唯物主義 C、形而上學(xué)唯物主義

　　D、辯證唯物主義 E、自然唯物主義

　　9、近代機械唯物主義的嚴重缺陷是( )

　　A、否認世界可知性 B、機械性 C、否認自然規律客觀(guān)性

　　D、形而上學(xué)性 E、不徹底性

　　10、主觀(guān)唯心主義認為，世界的本原是( )

　　A、人的主觀(guān)意識 B、人的主觀(guān)感覺(jué) C、人的心

　　D、宇宙精神 E、絕對觀(guān)念

　　【結尾】以上就是福建自考《馬克思主義哲學(xué)原理》考前沖刺練習題6的簡(jiǎn)要介紹，如想獲取更多內容記得查看：自考本科、自考試題、自考復習備考、自學(xué)考試成績(jì)查詢(xún)等相關(guān)資訊。

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